PHÁP LUẬT : Tiền giả ở Việt Nam

Trương Thanh Long

Sưu tầm - Biên soạn - Bình Luận

Buôn bán, tiêu thụ tiền giả là loại tội phạm mà tất cả các quốc gia đều phải đối mặt và cuộc chiến chống nạn tiền giả luôn hết sức khó khăn, phức tạp, bởi các thủ đoạn của bọn tội phạm trong lĩnh vực này rất xảo quyệt và loại tội phạm này thường có tính tổ chức, thậm chí có sự móc nối giữa các tổ chức tội phạm tại nhiều quốc gia. 

Theo nguồn Ngân hàng Nhà nước, với sự phát triển của khoa học kỹ thuật, khả năng làm tiền giả của bọn tội phạm cũng ngày càng tinh vi. Thực tế tại nhiều nước, kể cả các nước phát triển, chỉ một thời gian rất ngắn sau khi một mẫu tiền mới được phát hành, bọn tội phạm đã có thể làm giả; lúc đầu, tờ tiền giả có thể còn thô sơ, nhưng dần dần chúng sẽ cải tiến để giống tiền thật hơn. Nhiều loại tiền giả đã đạt đến mức “siêu giả”, ngay cả những người thường xuyên tiếp xúc với tiền cũng bị nhầm lẫn nếu chủ quan.

Tại Việt Nam, tình hình tội phạm buôn bán, tiêu thụ tiền giả cũng diễn ra rất phức tạp, nhất là với các loại tiền cotton mệnh giá từ 20.000đ trở lên. Đối với các đồng tiền polymer, từ đầu năm 2005 cũng đã xuất hiện tiền giả, nhưng làm trên chất liệu giấy thường. Để người tiêu dùng chủ động phát hiện, không thu nhầm tiền giả,


Tiền giả ngày càng được làm tinh xảo nên rất khó bị phát hiện.

Càng gần Tết, nhu cầm mua sắm, giải trí, vui chơi của người dân càng cao nên rất dễ có nguy cơ gặp phải những tờ tiền giả, đặc biệt là những loại có mệnh giá lớn như 50.000, 200.000 và 500.000

Những tờ tiền giả này đều được làm rất tinh xảo, giống y hệt như tiền thật và nhiều trường hợp máy soi tiền giả cũng khó có thể phát hiện được.

Vì vậy mà nhiều người đã phải "ôm hận" khi tá hỏa phát hiện ra trong ví mình đang có những tờ tiền giả mà tiêu không được, để lại cũng không xong.

Tuy nhiên, trên thực tế, dù bằng kỹ thuật tinh vi đến mức nào thì những tờ tiền giả vẫn có những sự khác biệt rõ nét so với những tờ tiền thật, đặc biệt là ở những đặc điểm bảo an, màu sắc, chất liệu...

Và chỉ cần cẩn thận chú ý và quan sát bằng mắt thường, người tiêu dùng vẫn có thể nhận biết tiền giả trong quá trình giao dịch, mua bán hàng ngày, chỉ với những  đặc điểm sau đây.


1. Chất liệu tờ tiền 

Tiền thật: Những tờ tiền thật được làm từ chất liệu polymer nên dai, dùng tay thường không xé được, mỏng và nhẹ. Khi sờ bề mặt tờ tiền thấy có độ nhám, vò tờ tiền thấy không rõ nếp nhăn, gấp, nhanh chóng đàn hồi về trạng thái ban đầu.

Khi vò tờ tiền giả sẽ thấy những nếp nhăn gấp hằn rất rõ. 

Tiền giả: Giòn hơn và dày hơn so với tiền thật, chỉ cần mạnh tay một chút cũng có thể rách được. Tiền giả có bề mặt bóng, trơn, khi vò tờ tiền sẽ thấy những nếp nhăn gấp hằn rất rõ.


2. Hình bóng chìm Bác Hồ 

Tiền thật: Khi đặt tờ tiền trước một nguồn sáng và quan sát sẽ thấy hình bóng chìm chân dung của Bác được làm một cách tinh xảo, sắc nét, nhìn được ở cả hai mặt của tờ tiền.

Hình ảnh Bác hiện lên rõ nét mà có thể nhìn thấy cả sợi tóc bạc và râu của Bác, với ánh mắt đang nhìn về phía mình Viền xung quanh chân dung Bác cũng có màu sáng hơn màu nền xung quanh.

Hình bóng chìm chân dung Bác Hồ trên tờ tiền thật (mệnh giá từ 20.000 - 500.000 đồng).

Tiền giả: Làm tương tự sẽ thấy chân dung Bác không có sự sắc nét, tỉ mỉ, không thể nhìn thấy sợi tóc hay râu của Bác. Khuôn mặt của Bác cười trông cứng, không thật.

Tờ tiền giả đường nét in cũng không được sắc sảo, hơi mờ. Có những loại tiền giả còn không có hình bóng chìm hoặc chỉ là hình mô phỏng thô sơ chân dung của Bác.


3. Các chi tiết in nổi 

Tiền thật: Trên tờ tiền, các chi tiết in nổi như chữ CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM, chữ số và mệnh giá tiền, Quốc huy, hình ảnh Bác…khi vuốt tay lên sẽ thấy có độ nhám ráp.

Tiền giả: Khi vuốt tay lên những điểm này thấy trơn láng, bóng, không có độ nhám.


4. Các chi tiết đổi màu (OVI) 

Tiền thật: Khi chao nghiêng tờ tiền, những chi tiết đổi màu OVI sẽ hiệu ứng chuyển từ màu vàng sang màu xanh lá cây.

Cụ thể khi nhìn thẳng vào các chi tiết này sẽ thấy có màu vàng ánh, còn khi nghiêng tờ tiền sẽ thấy yếu tố này chuyển thành màu xanh lá. Mỗi mệnh giá tiền sẽ có vị trí in yếu tố đổi màu khác nhau.

Các chi tiết đổi màu OVI của tờ tiền giả (phía trên)
không có hiệu ứng đổi màu rõ rệt như ở tờ tiền thật (phía dưới).

Tiền giả: Các chi tiết đổi màu OVI không có hiệu ứng đổi màu rõ rệt mà chủ yếu chỉ có một màu, chi tiết được in không sắc nét, màu dại.


5. Chi tiết Iriodin 

Tiền thật: Chi tiết Iriodin là dãy vàng óng in dọc tờ tiền, khi nhìn nghiêng có màu vàng ánh và mệnh giá tiền ẩn ở phía dưới.

Tiền thật (phía dưới) có chi tiết Iriodin, trong khi tiền giả (phía trên) không có.

Tiền giả: Không có chi tiết này, nếu có thì chỉ là dãy vàng màu nhạt gần như là không thấy hoặc là màu ánh vàng trông đậm và giả hơn.


6. Các cửa số lớn và nhỏ 

Tiền thật: Trên cửa sổ lớn có hình dập nổi mệnh giá tiền tinh xảo, sắc nét. Đưa tờ tiền lên hướng vào nguồn ánh sáng đỏ (lửa, đèn sợi đốt) và nhìn qua cửa sổ lớn sẽ thấy hình phát quang là những hoa văn có ánh màu gần giống cầu vồng, còn ở cửa sổ nhỏ sẽ hiện lên hình ẩn (DOE).

Tiền giả: Làm tương tự sẽ không thấy hình phát quang mà chỉ thấy màu trong đục, không có cụm số mệnh giá dập nổi trên cửa sổ lớn hoặc chỉ là các nét thô, trong cửa sổ nhỏ không có hình ẩn.

Chi tiết ở cửa sổ lớn của tiền thật sắc nét và tinh xảo hơn so với của tờ tiền giả.

7. Mực không màu phát quang 

Tiền thật: Khi được soi dưới đèn cực tím sẽ thấy mực không màu phát quang. Đồng thời chi tiết 2 dãy số seri luôn phải giống nhau, nhìn mắt thường có màu đỏ và đen nhưng khi qua đèn cực tím cũng sẽ đổi màu.

Tiền giả: Làm tương tự không quan sát được những hiện tượng trên.


Những đặc điểm nhận biết tiền giả - tiền thật trên các loại tiền có mệnh giá lớn.

Tiền mệnh giá 500.000 đồng.

 Tiền mệnh giá 100.000 đồng.

Tiền mệnh giá 200.000 đồng.

Kinh nghiệm đấu tranh phòng chống tiền giả

Từ kinh nghiệm đấu tranh phòng, chống tiền giả, NHNN thấy các thủ đoạn mà bọn tội phạm thường sử dụng khi tiêu thụ tiền giả là:

Về nơi tiêu thụ, bọn tội phạm thường tiêu thụ tiền giả tại những nơi sau:
- Khu vực nông thôn, nhất là các vùng sâu vùng xa, nơi mà khả năng tiếp cận của người dân với các thông tin về tình hình kinh tế -xã hội nói chung và thông tin về tiền giả nói riêng còn hạn chế.
 - Những nơi vắng người hay nơi dễ tẩu thoát khi bị phát hiện.
 - Tại khu vực thành thị, bọn tội phạm cũng không loại trừ lợi dụng khi những người bán hàng đang bận rộn, thiếu cảnh giác hoặc những người già cả, kém mắt… để thực hiện hành vi tiêu thụ tiền giả.

Về thời gian, bọn tội phạm thường thực hiện hành vi tiêu thụ tiền giả là lúc nhập nhoạng sáng, tối hay nơi không đủ ánh sáng để quan sát, kiểm tra tờ tiền. Nếu phát hiện các cơ hội thuận lợi như người bán hàng đang bận rộn, thiếu tập trung… thì thậm chí ngay giữa ban ngày hoặc nơi đông người, bọn tội phạm cũng sẽ lợi dụng để tiêu thụ tiền giả thông qua việc thanh toán tiền mua hàng hoá, dịch vụ.


Tóm tắt

Tóm lại, bọn tội phạm luôn tìm mọi cách để lợi dụng và thậm chí cố tình tạo ra sự sơ hở, mất cảnh giác của mọi người để tiêu thụ tiền giả. Để tránh rủi ro nhận phải tiền giả, mọi người cần:

- Quan tâm tìm hiểu để nắm rõ các đặc điểm cơ bản trên tờ tiền thật do Ngân hàng Nhà nước phát hành, đồng thời có ý thức (thói quen) kiểm tra tiền cẩn thận khi nhận từ khách hàng để có thể chủ động phát hiện tiền giả (hoặc nghi giả).

- Khi thấy người mua hàng hoặc người tiếp xúc có các dấu hiệu khả nghi như dùng tiền mệnh giá lớn để mua một hàng hoá giá trị rất nhỏ hoặc các hành vi, thái độ không bình thường khi giao dịch mua bán..., nhất là trong các bối cảnh về không gian, thời gian mà bọn tội phạm thường lợi dung để thực hiện hành vi tiêu thụ tiền giả như đã nêu ở trên thì cần cảnh giác kiểm tra cẩn thận tiền do những khách mua hàng trả.

- Một vấn đề nữa mà mọi người cần làm một cách tự giác, đó là khi nhận phải tiền giả hoặc phát hiện những người có hành vi tiêu thụ, buôn bán tiền giả thì kịp thì báo có cơ quan công an hoặc ngân hàng nơi gần nhất. Bọn tội phạm chủ yếu lừa người dân để tiêu thụ tiền giả, do vậy các thông tin mà nhân dân cung cấp kịp thời sẽ giúp cho các cơ quan chức năng đấu tranh có hiệu quả hơn với nạn tiền giả, qua đó bảo vệ lợi ích của nhân dân tốt hơn.


Xét xử tội làm tiền giả

Để xem Công văn 40-NCPL hướng dẫn xét xử tội làm tiền giả, xin mời các bạn truy cập dưới đây :

http://thuvienphapluat.vn/cong-van/Linh-vuc-khac/Cong-van-40-NCPL-huong-dan-xet-xu-toi-lam-tien-gia-42852.aspx


Thanh Niên Online

Ngày 01/06/2016 

Thủ đoạn của đường dây này là trộn tiền giả vào tiền thật rồi mang đi tiêu thụẢNH: PA92 CÔNG AN QUẢNG NAM CUNG CẤP

Đường dây tiêu thụ tiền giả loại mệnh giá 200.000 đồng có nguồn “cung” từ Trung Quốc vừa bị Công an tỉnh Quảng Nam triệt phá, khởi tố 7 bị can. Mời các bạn truy cập dưới đây :

http://thanhnien.vn/thoi-su/pha-duong-day-tieu-thu-tien-gia-lon-co-nguon-cung-tu-trung-quoc-708896.html

Ngày 17/03/2016 

Bốn người tiêu thụ tiền giả - Ảnh: Cơ quan công an cung cấp

Công an TP.Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh, cho biết vừa khởi tố vụ án, khởi tố bị can và thực hiện lệnh tạm giam đối với 2 cặp vợ chồng có hành vi “Lưu hành tiền giả”. Mời các bạn truy cập dưới đây :

http://thanhnien.vn/thoi-su/bat-hai-cap-vo-chong-tieu-thu-tien-gia-tai-yen-tu-681892.html


Ngày 03/03/2016 

Các bị cáo tại tòa - Ảnh: Vị Thanh

Ngày 2.3, TAND tỉnh Hậu Giang xét xử sơ thẩm tuyên phạt Phạm Văn Quang (37 tuổi) 18 năm tù, Trịnh Thị Mai (31 tuổi, vợ Quang, cùng ngụ Hải Dương) 10 năm tù, cùng về tội lưu hành tiền giả. Mời các bạn truy cập dưới đây :

http://thanhnien.vn/thoi-su/luu-hanh-hon-14-ti-dong-tien-gia-8-bi-cao-lanh-an-673454.html

LỊCH SỬ : Cây Cầu Ba Cẳng (Pont des 3 arches)

Trương Thanh Long

Sưu tầm - Biên soạn - Bình Luận

Cây Cầu Ba Cẳng đã từng là một cây cầu mang ý nghĩa quan trọng trong lòng người dân Chợ lớn xưa mà giờ chỉ có thể nhìn thấy cây cầu được tái hiện trong những bức ảnh. Cầu được thiết kế và hoàn thành nhờ vào bàn tay của người Pháp với thiết kế kỳ lạ, có 3 chân và cũng là 3 lối đi dẫn đến 3 hướng đường đi, giúp cho người dân quận 6 đi đến quận 5 nhanh và tiện lợi hơn.

Cầu Ba Cẳng ở đâu ?

Cầu Ba Cẳng tọa lạc ở góc đường Bãi Sậy (xưa là nhánh kênh Hàng Bàng, quận 6) và đường Vạn Tượng, ngay khúc rẽ phải ra kênh Tàu Hủ. Hai chân nằm ở bến Bãi Sậy và bến Nguyễn Văn Thành, còn chân kia ở bến Vạn Tượng. Cầu có từ thời Pháp thuộc nhưng đã bị "xoá sổ" hồi năm 1990 do bị sập.

Lối lên cầu Ba Cẳng ngày xưa. Ảnh: Flickr

Cầu có tên tiếng Pháp là Pont des 3 arches, xây bởi công ty Brossard et Mopin (công ty này cũng xây chợ Bến Thành năm 1914). Trước đây, cầu có một số tên khác như Khâm Sai - được quan khâm sai người Pháp đứng ra xây dựng hoặc cầu Ba Miệng, cầu Ba Chưng (chân). Nhưng dần chẳng ai nhớ đến cái tên nguyên thủy mà đều gọi theo thói quen, đúng với hình dáng thiết kế của nó là Ba Cẳng.

Đúng như tên gọi Ba Cẳng, cầu có 3 chân, đồng thời cũng là 3 lối bậc thang đi lên, xây bằng bêtông cốt thép, dành riêng cho người đi bộ. Việc phải thiết kế tới 3 chân theo 3 hướng vì cầu nằm ngay ngã ba rạch. Cầu có một vòm nhịp, tạo khoảng không cho ghe thuyền qua lại, thuận tiện cho cư dân hai bên bờ. Đây cũng là nơi giao thương đường thủy tấp nập của khu Chợ Lớn xưa.

Kênh Hàng Bàng xưa và nay.

Ba Cẳng chưa bao giờ là cầu quan trọng về giao thông ở khu Chợ Lớn, song với người dân ở đây nó thân thuộc tựa góc sân nhà. Đó là lối đi bộ ngắn và tiện lợi để sang chợ Kim Biên (quận 5), đồng thời cũng là nơi bà con chòm xóm rủ nhau lên hóng gió, hàn huyên... Vai trò của nó giống như các cầu đi bộ bắc qua kênh Tàu Hủ ngày nay. Người đi xe đạp muốn sang bên kia rạch thì phải vác xe lên vai rồi cuốc bộ.


"Dân chơi thứ thiệt cầu Ba Cẳng"

Cầu Ba Cẳng đã trở thành một phần của lịch sử Sài Gòn - Chợ Lớn xưa. Gắn với cầu là hỗn danh "dân chơi cầu Ba Cẳng" nổi tiếng trước năm 1975 và lưu truyền đến nay để nhắc về một lớp đàn anh "ngang trời, dọc đất".

Trước năm 1975, cao bồi du đãng lộng hành khắp Sài Gòn - Chợ Lớn. Riêng dân chơi cầu Ba Cẳng (gần chợ Kim Biên, quận 5 - TP.HCM ngày nay) vừa có máu du đãng vừa ăn chơi theo kiểu tài tử, hào hoa. Dân chơi cầu Ba Cẳng còn hay tỏ ra điệu nghệ hào phóng đúng điệu "anh Hai Sài Gòn" với mọi người. Và đám dân chơi cầu Ba Cẳng đồng lòng "tôn" Mã Ban làm đàn anh với tất cả sự tôn kính.


Thời thế tạo anh hùng

Một A xẩm Tiều nán (người Triều Châu) ở gần chợ Lớn mới (chợ Bình Tây, quận 6 - TP.HCM ngày nay) góa bụa giữa lúc nửa chừng xuân. A xẩm đi nấu ăn cho nhà giàu kiếm tiền nuôi đứa con trai lớn tên Mã Ban ăn học. Thiếu niên Mã Ban học tiểu học rồi trung học dành cho học sinh người Hoa ở Chợ Lớn. Tuy nhiên, thay vì học hành chăm chỉ thì Mã Ban lại lao vào ăn chơi khiến cho người mẹ nghèo rất buồn khổ. Thương mẹ, sau này Mã Ban quyết định tự lập kiếm tiền để ăn chơi.

Thời đó, các tiệm buôn, nhà hàng, tiệm nước, quán ăn của người Hoa ở Chợ Lớn thường bị cao bồi du đãng quấy nhiễu. Cả đám du đãng hùng hổ kéo vào tiệm giải khát, ra oai la lối nạt nộ gọi cà phê, hủ tiếu. Hầu sáng (chạy bàn) thấy vẻ mặt nhóm du đãng nên khiếp sợ khúm núm, run rẩy dạ lia lịa. Sau đó, hầu sáng tức tốc bưng cà phê, hủ tiếu, bánh bao, xíu mại dọn ra bàn cho đám du đãng hẩu xực (ăn ngon). Đám du đãng vừa ăn uống vừa văng tục, chửi thề ỏm tỏi. Nhận thấy sắp xảy ra chuyện chẳng lành, thực khách vội vã bỏ hết ra khỏi tiệm.

Đám du đãng ăn uống no nê rồi ngoắc chủ tiệm lại bàn ngỏ lời thiếu chịu chầu ăn uống. Một tên du đãng vẻ mặt có cô hồn nhất đám vỗ mạnh vai chủ tiệm nước gầm sụm bà chè "hỏi mượn ít tiền xài đỡ". Chủ tiệm biết mình bị du đãng "bắt địa" (làm tiền) nhưng vì thân cô thế cô nên lật đật trở vào quay kéo hộc tủ rồi mang đủ tiền dâng cho du đãng. Chủ tiệm tỏ ra dễ thương biết điều vì cãi lệnh đám du đãng nộ khí xung thiên đập phá tiệm giải khát tan nát.

Đám du đãng hung tợn lần lượt kéo vào tiệm nước này tới tiệm nước khác ở Chợ Lớn để ăn uống quỵt và bắt địa. Các chủ tiệm giải khát sợ oai du đãng nên im thin thít không dám thưa với cảnh sát vì sợ bị trả thù thảm khốc. Một số tên du đãng khác ở Chợ Lớn hay quấy nhiễu tiệm buôn của chủ kinh doanh người Hoa. Chúng mặc áo phanh ngực để lộ dây chuyền dài lủng lẳng mặt hình đầu lâu sau hai khúc xương chéo, dao bấm nhọn hoắt lấp ló ở thắt lưng đằng đằng sát khí đứng dàn ngang trước tiệm buôn phì phèo thuốc lá tỏa khói mù mịt. Nhác thấy đám du côn, chẳng người khách nào dám bước chân qua cửa tiệm. Chủ tiệm buôn người Hoa chịu không thấu đành xuống nước năn nỉ điều đình với đám du đãng hung hãn. Tên đầu sỏ ra giá "bắt địa", khổ chủ đành riu ríu vào quay kéo hộc tủ mang đủ tiền khúm núm dâng cho đám du đãng xài chơi. Có như vậy, chủ tiệm buôn mới được yên ổn buôn bán.

Nhờ "bắt địa" được nhiều khổ chủ nên đám du đãng ăn chơi xả láng. Trong một lần ngồi uống cà phê trong tiệm giải khát, Mã Ban tình cờ nhận thấy đám du đãng kéo vào tiệm giở trò ăn quỵt rồi "bắt địa" chủ tiệm. Thực khách vội kéo nhau bỏ ra ngoài chỉ còn lại một mình Mã Ban. Trầm tĩnh, Mã Ban khéo léo theo dõi từng động thái của đám du đãng đợi khi tên đầu sỏ mở lời "bắt địa" chủ tiệm liền ra tay nghĩa hiệp.

Mã Ban lập tức rời bàn tiến sát đám du đãng rồi ân cần khoác vai chủ tiệm giải khát bảo không nên dâng tiền. Bị người khác can dự vào chuyện riêng tư, đám du đãng nộ khí xung thiên cầm ghế đẩu nghênh chiến. Mã Ban bình tĩnh xuống tấn thủ thế rồi xuất những chiêu võ Thiếu Lâm Tự tả xung hữu đột đánh tan tác đám du đãng. Đám đông hiếu kỳ bu xem trận cao thủ hạ gục nhiều đối thủ đồng loạt vỗ tay hoan hô Mã Ban. Đám du đãng bị trận đòn đau cuống cuồng bỏ chạy. Chủ tiệm giải khát vội báo đáp ơn "hiệp sĩ" bảo hầu sáng dọn cà phê, hủ tiếu, bánh bao, xíu mại ra đãi Mã Ban. Nhiều người ái mộ vây quanh "hiệp sĩ" Mã Ban vừa ra tay trừ gian diệt bạo giải cứu dân lành.


"Hiệp sĩ" dân chơi

Tin vui dân chơi cầu Ba Cẳng Mã Ban trừng trị thích đáng đám du đãng quấy nhiễu tiệm nước lan nhanh trong giới làm ăn ở Chợ Lớn. Chủ nghiệp người Hoa hoan hỉ. Sau đó, tiệm buôn nào ở Chợ Lớn bị đám du đãng quấy nhiễu nhằm "bắt địa", chủ tiệm lập tức sai người chạy báo tin cho Mã Ban. Khi "hiệp sĩ" Mã Ban to cao gần 1,8 mét, vẻ mặt lạnh như tiền xuất hiện, đám du đãng tự động rút lui có trật tự, trả lại sự yên bình cho tiệm buôn. Nhờ sự "nghĩa hiệp" của Mã Ban, kể từ đó, đám du đãng không dám lộng hành tác oai tác quái như trước nữa. Sau sự kiện này, Mã Ban được toàn thể dân chơi cầu Ba Cẳng tôn là đàn anh. Các chủ tiệm buôn, tiệm nước, quán ăn, nhà hàng người Hoa ở Chợ Lớn đều "lì xì" cho Mã Ban.

Có tiền, Mã Ban bao đàn em chơi bời thả phanh (ảnh minh họa)

Có tiền, Mã Ban ăn nhậu, nhảy đầm, bao gái thả phanh. Đàn em của Mã Ban cũng được tháp tùng đàn anh trong nhiều cuộc vui gần như bất tận. Danh tiếng Mã Ban nghĩa hiệp, tài tử, hào phóng, điệu nghệ, chịu chơi nổi như cồn ở Chợ Lớn, khiến toàn thể cao bồi du đãng nể mặt đàn anh đám dân chơi cầu Ba Cẳng.

Nghe "danh tiếng" của Mã Ban, một nghiệp chủ người Hoa giàu có ở Chợ Lớn đã gả con gái cưng cho Mã Ban. Mã Ban được cha vợ thương yêu cưng chiều, chu cấp nhiều tiền nên sắm xe Vespa Sprint màu xám bạc mới cáu cạnh. Trong cốp xe, lúc nào cũng thủ sẵn hai chai rượu Tây Martell cổ lùn đắt tiền dành thiết đãi bạn bè. Nhằm giúp Mã Ban trốn quân dịch, người cha vợ lắm tiền nhiều của của Mã Ban đã đút lót cho viên chức cao cấp để Mã Ban trở thành cảnh sát viên của Tổng nha cảnh sát.

Suốt ngày, Mã Ban mặc đồ xi vin (thường phục) bỏ túi thẻ hành sự cảnh sát, lận súng ru lô, chạy xe Vespa Sprint chở người yêu dạo phố. Mã Ban cặp kè người yêu vào bất cứ tiệm nước, quán ăn, nhà hàng nào của người Hoa ở Chợ Lớn đều được thiết đãi ăn uống no nê miễn phí.

Ban đêm, Mã Ban vào vũ trường Melody  hoặc Arc en ciel Chợ Lớn dìu vũ nữ đi những bước nhảy lả lướt trong tiếng nhạc du dương. Toàn thể cao bồi du đãng ở Chợ Lớn biết tiếng Mã Ban giỏi võ Thiếu Lâm Tự lại có thêm "chó lửa" (súng ru lô) nên khiếp sợ. Bất cứ tên du đãng nào ở Chợ Lớn hễ trên đường tình cờ gặp Mã Ban đều khoanh tay, cúi đầu lễ phép "thưa đại ca!".

Vợ Mã Ban mắn đẻ liền liền. Con gái đầu lòng tên Mã Mai, con gái kế tên Mã Lan, con trai kế tên Mã Tài, con gái kế tên Mã Cúc. Con trai út được đặt tên là Mã Xái. Chuyện cơm áo gạo tiền đã có gia đình vợ chu toàn nên Mã Ban thong thả đi tìm niềm vui gần như bất tận trong những cuộc ăn chơi thâu đêm suốt sáng.

Sau ngày 30/04/1975, Mã Ban trở về với vợ con. Chính quyền lập danh sách đen lùng bắt sạch phần tử bất hảo đưa đi tập trung cải tạo. Vì Mã Ban không có thành tích bất hảo nên sống đàng hoàng trong chế độ mới.

Năm 1984, Mã Ban gom hết vốn liếng mở quán ăn ở Chợ Lớn. Dân ăn nhậu phong lưu kéo tới ủng hộ Mã Ban. Ông chủ quán Mã Ban hào phóng cho nhiều tay ăn nhậu nợ tiền tiệc nhậu riết rồi lỗ vốn đành dẹp quán. Mã Ban trở về gia đình suốt ngày nằm lim dim trên ghế dựa.

Khi sạch túi, Mã Ban trở về nhà gặp vợ bệnh, con đói thi nhau réo gọi cần tiền. Chịu không thấu, Mã Ban bỏ ra quán cà phê đầu hẻm ngồi thư giãn. Đi chán thì không sao, cứ hễ về nhà là Mã Ban lại nghe vợ con "ca" điệp khúc "tiền, tiền". Ngán ngẩm quá, Mã Ban đành bỏ nhà đi lang thang. Đàn anh đám dân chơi cầu Ba Cẳng phong lưu thuở nào cám cảnh cất giọng ai oán: "Ôi thời oanh liệt nay còn đâu?".

Đóng cửa tiệm vì tay ngang làm kinh doanh

Năm 2009, em trai Mã Ban từ Canada về giúp anh một số tiền lớn. Có vốn, Mã Ban mở nhà hàng trên tầng thượng một khách sạn trên đường Nguyễn Chí Thanh, quận 5. Dân ăn nhậu sành điệu nô nức kéo tới ủng hộ ông chủ Mã Ban. Em út rần rần kéo tới nhà hàng hát karaoke, nhảy múa tưng bừng. Ông chủ Mã Ban hào hứng đi những bước nhảy lả lướt giữa đám em út. Nhiều lần, Mã Ban hứng chí thiết đãi nhiều khách ăn nhậu miễn phí. Ông chủ Mã còn vui vẻ cho nhiều khách ăn nhậu được nợ tiền. Lần hồi, nhà hàng lỗ vốn nặng nên đóng cửa vĩnh viễn.


Ngày nay . . .

Hiện, tại đây nhà cửa đã mọc lên phủ kín bờ rạch, che khuất nhiều dấu vết của cầu xưa. Rạch Bãi Sậy hay kênh Hàng Bàng đã lấp đến 90%, trở thành đường Bãi Sậy và đường Phạm Văn Khỏe (quận 6), chạy từ rạch Lò Gốm (phía bên trái) ngang qua chợ Bình Tây, tới chỗ cầu Ba Cẳng rẽ phải một đoạn ngắn rồi chảy ra kênh Tàu Hủ.

Mới đây, TP HCM quyết định chi hơn 2.000 tỷ đồng đào lại kênh Hàng Bàng bị lấp 15 năm trước để khơi thông dòng chảy, tạo cảnh quan. Theo kế hoạch, con kênh được đào rộng 11 m như ban đầu, kéo dài gần 1.400 m, hai bên sẽ trồng cây xanh. Gần 950 hộ dân dọc hai bên dòng kênh (từ đường Lò Gốm đến Ngô Nhân Tịnh) sẽ bị giải tỏa trắng.

Theo đánh giá, việc đào lại kênh Hàng Bàng sẽ giảm tải nước cho kênh Lò Gốm cạnh đó vốn quá tải gây ngập úng nhiều điểm suốt thời gian dài.


Có một số người hiểu lầm giữa Cầu Ba Cẳng & Cầu Chữ Y

Cầu Ba Cẳng nối liền Quận 6 với Quận 5 và Cầu Chữ Y nối liền Quận 5 với Quận 8.

Cầu Chữ Y thường được dùng để chỉ cây cầu nằm về phía đông của Quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh, nối liền Quận 5 với Quận 8. Cầu có hình chữ Y, từ đường Nguyễn Biểu cách chợ Bến Thành 2 km, bắc qua 2 con kênh là kênh Bến Nghé và kênh Tẻ, đến vùng chợ Rạch Ông và vùng cù lao Chánh Hưng của Quận 8.

Cầu Chữ Y

Xưa, khi xứ này còn nằm trong địa hạt Chợ Quán, các nhánh kinh nói trên đều thuộc mạng lưới rạch Bến Nghé. Về sau nhiều đoạn kinh bị san lấp để xây dựng hệ thống đường bộ nên các nhánh kinh bị tách rời, đồng đổ ra Tân Bình Giang và được đặt lại mỗi đoạn một cái tên khác nhau.

Cầu có 3 nhánh tạo thành chữ Y, nên được người dân đặt luôn tên này, lâu ngày trở thành tên chính thức. Đứng trên cầu, ta có thể nhìn thấy được toàn bộ quang cảnh cảng Sài Gòn và một phần thành phố với bán kính khoảng 2 km.

Tại Việt Nam còn có một số cầu chữ Y khác, nhưng không được biết đến nhiều như cầu chữ Y ở Trà Ôn, Vĩnh Long, hoặc ở Phụng Hiệp, Hậu Giang, ở Đà Lạt, Lâm Đồng...

THẾ GIỚI : California tình trạng khẩn cấp tuyên bố vì rò rỉ khí metan

Trương Thanh Long

Sưu tầm - Biên soạn - Bình Luận

Theo nguồn AFP, hàng ngàn gia đình đã được sơ tán khỏi nơi cư trú gần Los Angeles và nhiều người trong số đó đã gặp phải vấn đề về sức khỏe do hít phải khí methane. Các chuyên gia đã nói về thảm họa sinh thái lớn cho đất nước.

Đây là một trong những thảm họa môi trường tồi tệ nhất trong lịch sử của California. Hàng nghìn người đã phải di dời do rò rỉ khí mêtan khổng lồ, xuất hiện trong vài tháng gần Los Angeles. Chính quyền bang California đã tuyên bố tình trạng khẩn cấp hôm thứ Tư 06/01/2016.

Hành động này sẽ cho phép "tất cả các cơ quan chính phủ sử dụng nhân sự, trang thiết bị và cơ sở hạ tầng của họ để đảm bảo đáp ứng liên tục và toàn diện cho sự cố này", Thống đốc California, Jerry Brown nói.

Hàng ngàn người đã được sơ tán ở ngoại ô Los Angeles.
Nhà chức trách lo sợ không thể lấp giếng khiếm khuyết trước khi đến tháng 3/2016.

Khu bảo tồn này đã được hoạt động trong 40 năm qua, tọa lạc tại Porter Ranch, một vùng ngoại ô của thành phố nổi tiếng của Mỹ. Nó là một trong những cơ sở tồn trữ khí đốt tự nhiên dưới lòng đất lớn nhất tại Hoa Kỳ và có khả năng cung cấp nam California trong một tháng. Vụ rò rỉ xảy ra 2400 mét sâu trên một trục kết nối với các đặt phòng.


Không cải thiện dự kiến ​​trước tháng 3/2016

Từ khi xuất hiện vào tháng 10/2015, gần 1.200 tấn khí methane được thải vào không khí. Rò rỉ này một mình đóng góp vào tăng 25% lượng phát thải khí nhà kính (émissions de gaz à effet de serre - Greenhouse gas emissions) cho toàn bộ bờ biển phía Đông của Hoa Kỳ. Một ủy viên hội đồng quan điểm riêng là nó là "tương đương với thủy triều đen BP" (một giàn khoan nổ tung vào năm 2010 tại Vịnh Mexico) nhưng trường hợp ở đây thời gian này nó xảy ra trên đất liền, trong một khu vực rất đông dân cư.

Bên cạnh những tác động môi trường, các rò rỉ cũng tạo ra sự bất tiện mạnh mẽ cho người dân, đặc biệt là gây ra bởi các chất phụ gia thêm vào methane, trong đó cung cấp cho nó một mùi hôi thối. Cư dân địa phương đã báo cáo chảy máu cam và đau đầu. Hàng ngàn người phải di dời và hàng ngàn người khác đã yêu cầu được di dời. Hai trường học cũng đã phải di dời: lần đến phòng y tế tăng lên và số lượng của các bậc cha mẹ từ chối để gửi con cái của họ. Tuy nhiên, các nhà chức trách đảm bảo rằng hơi sẽ không có ảnh hưởng sức khỏe lâu dài.

Một khu vực cấm bay là 1.500 ha cũng đã được thành lập, thay đổi thành phần khí của không khí và mà có thể làm xáo trộn các chuyến bay . Các nhà chức trách tin rằng tuy nhiên đó sẽ không có nguy cơ cháy nổ.

Tình hình là khả năng cải thiện trong tương lai gần. Thậm chí trong nhiều tháng. Công ty SoCal Gas sẽ phải đào một song song và sau đó để lấp đầy khiếm khuyết. Hoạt động mà có thể kéo dài đến cuối tháng 03/2016.


Một thảm họa sinh thái

Kristine Lloyd, phát ngôn viên của Công ty California Gas miền Nam (SoCal Gas), nói rằng tất cả mọi thứ đã được thực hiện để sửa chữa rò rỉ, mà theo các nhà chức trách phát hành giữa 30.000 và 58.000 kg mỗi giờ của methane trong không khí. Đây là "tương đương với 3/4 lượng khí thải từ tất cả các nhà máy lọc dầu California trong một năm," bà Pincetl nói.

Trong khi các nhà chức trách cho rằng sự rò rỉ không gây nguy hiểm nghiêm trọng cho sức khỏe của người dân, tác động môi trường có thể bị tàn phá.

Thẩm quyền của chất lượng không khí ở California (CARB) ước tính rằng sự rò rỉ là rất lớn mà nó làm tăng việc sản xuất các loại khí nhà kính (émissions de gaz à effet de serre - Greenhouse gas emissions) cho toàn bộ bờ biển của 25%.

Các rò rỉ khí mêtan đến hơn 2.400 mét sâu trong một giếng khí, được phát hiện vào ngày 23/10/2015 bởi các nhân viên Socal Gas. Các sự cố ở Porter Ranch "cho thấy lỗ hổng" của cơ sở hạ tầng lạc hậu, nói Stephanie Pincetl, Giáo sư Khoa học Môi trường tại UCLA.

Các bạn có thể truy cập của Le Figaro (Pháp) dưới đây :

http://www.lefigaro.fr/sciences/2016/01/07/01008-20160107ARTFIG00154-la-californie-declare-l-etat-d-urgence-face-a-une-gigantesque-fuite-de-gaz.php

BLOG : Vài truyện cười đầu năm 2016

Trương Thanh Long

Sưu tầm - Biên soạn - Bình Luận

Sau kì nghĩ cuối năm 2015 chắc chắn rằng mọi người sẽ quay lại với cuộc sống đời thường, chính vì vậy để tạo không khí tươi vui rộn ràng ngày đầu năm 2016, bạn hãy kể cho mọi người nghe một vài mẫu truyện cười ngắn hay nhất tạo không khí vui nhộn đầu năm nhé!.

Chừng nào Người Dân Sướng !

Nơi một cuộc họp trên Thiên Đình gồm có Tổng thống Mỹ Obama, Tổng thống Nga Putin và Chủ tịch nước Việt Nam Nguyễn Minh Triết.

Obama hỏi Thượng Đế : Chừng nào dân Mỹ sướng ?
Thượng Đế : 50 năm nữa.
Obama bật khóc : Thưa Ngài, 50 năm nữa thì con đã chết rồi, làm sao hưởng phước được.
Thượng Đế : Ngươi không hưởng nhưng đời con ngươi sẽ được hưởng.
Obama nghe có lý bèn xin cáo lui.

Putin liền hỏi Thượng Đế : Chừng nào dân Nga sướng ?
Thượng Đế : 100 năm nữa.
Putin khóc nức nở : Thưa Ngài, 100 năm nữa thì đời con của con cũng không hưởng phước được.
Thượng Đế : Đúng, nhưng bắt đầu đời cháu ngươi dân Nga sẽ sướng.
Putin nghe có lý bèn xin cáo lui.

Đến lượt Triết : Thưa Ngài, chừng nào dân Việt Nam sướng ?
Triết vừa dứt lời thì Thượng Đế bật khóc nức nở.
Triết ngạc nhiên hỏi : Sao ngài lại khóc ?
Thượng Đế : Vì khi dân Việt Nam sướng thì lúc đó ta đã chết rồi !

Đầu năm chán đời

Vài ngày sau khi tết, trong một quán rượu người ta nhận ra là có một anh chàng không thấy uống rượu mà cứ ngồi nhìn ly rượu đầy của anh ta một cách rất thiểu não. Có một tên du đãng bước vào quán, thấy ngứa mắt quá, giựt lấy ly rượu và uống cạn. Anh chàng thiểu não này chợt khóc òa lên làm tên du đãng lấy làm lạ.

Thấy cũng tội nghiệp, tên du đãng nói:
- Thôi đi cha nội! Làm gi phải khóc. Tôi uống ly rượu vì thấy ngứa mắt quá. Để tôi mua cho cha nội một ly rượu khác. Đàn ông con trai có chuyện chẳng đáng gì mà khóc là sao?

Người đàn ông trả lời:
- Không phải như anh nghĩ đâu. Hôm nay là ngày đen tối nhất của cuộc đời tôi. Số là sau mấy ngày tết nhâu nhẹt vui chơi, sáng nay phải đi làm trở lại. Tôi đến sở bị trễ. Đã thế tôi lại ngủ gục trong lúc làm việc cho nên bi ông chủ hãng đuổi việc. Khi ra bãi đậu xe thì cái của tôi bị ai đánh cắp mất tiêu rồi. Tôi đành phải đón taxi để đi về nhà. Taxi đi rồi, tôi mới nhớ là đã để quên cái cặp có rất nhiều giấy tờ quan trọng của tôi trên xe taxi. Bước vào nhà, tôi lại bắt gặp vợ tôi đang ngủ với anh làm vườn… Tôi thấy chán đời quá, vào quán rượu này, gọi một ly rượu và bỏ đã thuốc độc vào. Tôi đang phân vân không biết có nên uống hay không thì anh đã dành lấy uống cạn hết rồi….

Bú sữa mẹ

Một thiếu phụ mang một em bé sơ sinh vào khám tổng quát tại một văn phòng bác sĩ nhi khoa. Sau khi khám em bé xong, bác sĩ nói:
- Cháu bé thiếu cân rất trầm trọng. Không hiểu là bé bú sữa mẹ hay bú sữa chai?

Người thiếu phụ trả lời:
- Cháu bú sữa mẹ.

Bác sĩ nói:
- Thế thì xin bà ngồi trên ghế này; cởi áo ra để tôi khám xem. 

Sau khi xoa nắn bóp… khám rất kỹ lưỡng bộ ngực của thiếu phụ, bác sĩ kết luận là:
- Cháu bé thiếu cân, lớn không nổi là phải rồi. Bà chẳng có sữa gì cả. 

Thiếu phụ trả lời:
- Bác sĩ nói rất đúng, bởi vì tôi là dì của nó.

Mất giấc ngủ

Bà vợ đi hỏi ý kiến bác sĩ:
- Mỗi lần vợ chồng giao hợp tình dục, ông xã của tôi mắc cái tật thích la hét thiệt lớn, “I’m Coming, I’m Coming, I’M COMING”, mỗi lần ổng xuất tinh. Ổng có mắc bịnh loạn không vậy, bác sĩ?

Ông bác sĩ cười cười, thong thả trả lời bệnh nhân:
- Bà đừng lo, ông nhà “enjoy your sex live” hơi quá trớn thôi đó mà. Bộ ổng làm phiền bà hay sao?

Bà vợ đáp lời ngay lập tức:
- Dạ, dạ, bác sĩ đoán đúng đó. Tôi thấy rất là bực tức mỗi lần tôi phải nghe ổng gào thét.

Ông bác sĩ hỏi :
- Tại sao vậy?

Bà vợ trả lời :
- Tại vì ổng … đánh thức tôi dậy.

Bác sĩ: !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Điếc

Một cô gái sắp lấy chồng. Sau khi biết được vị hôn phu của cô coi trọng cái trinh như núi Thái sơn, cô bèn đến thú thực với bác sĩ là cô đã lỡ đánh mất cái trinh từ thời mới trổ mã.

Cô năn nỉ bác sĩ tìm phương pháp chữa giúp cho.

Bác sĩ nhăn mặt, suy nghĩ rồi trả lời:
- Rất khó ! Nhưng tôi có thể chữa được nếu cô chịu điếc cả đời vì tôi giải phẩu… lấy cái nhĩ tai của cô thay thế vào cái màng trinh đã mất.

Thiếu nữ ưng thuận và bác sĩ áp dụng lối chữa kể trên một cách hoàn hảo.

Sau ngày cưới ít lâu, người chồng cô ta gặp vị bác sĩ đã chữa cho cô. Hai người vốn quen biết nhau từ trước. Bác sĩ hỏi thăm:
- Thế nào ông bạn ? Vợ chồng đều mạnh khỏe cả chớ?

Người chồng trả lời:
- Cám ơn bác sĩ. Chúng tôi nhờ trời đều được mạnh khoẻ cả . Nhưng có lẽ mai này, tôi sẽ phải dắt nhà tôi lại để bác sĩ coi dùm cho.

Bác sĩ hỏi :
- Bà nhà ta sao vậy?

Người chồng trả lời:
- Thưa bác sĩ, nhà tôi không đau ốm gì, nhưng bị nặng tai lắm…Mà lạ nhứt là mỗi khi tôi nói, nhà tôi cứ dạng hai chân ra … hình như để …nghe.

PHONG TỤC : Mùa Giáng Sinh cuối năm 2015 & Tết Dương lịch 2016

Trương Thanh Long

Sưu tầm - Biên soạn - Bình Luận

Chúc bạn một mùa Giáng sinh vui vẻ và một năm mới hạnh phúc.

Je vous souhaite un joyeux Noël et une bonne et heureuse année 2016.

Wish you a happy Christmas and a happy new year 2016.

Chúng ta đã bước vào tháng 12 với những nhộn nhịp của Mùa Giáng Sinh. Người ta chen chúc nhau mua sắm và nhìn vào mức độ mua sắm để đo lường sự phát triển hay suy thoái của nền kinh tế. Riêng bạn nhìn thấy gì trong Mùa Giáng Sinh? Có bao giờ bạn tự hỏi vậy ý nghĩa của những hình ảnh quen thuộc như cây thông Noel, ngôi sao giáng sinh, vòng lá mùa vọng hay cây kẹo gậy ?

Mùa giáng sinh về len lỏi trong các con phố, len lỏi trong từng ngõ ngách, từng hơi thở của cuộc sống. Trải dài khắp Việt Nam và trên toàn thế giới, tháng 12 đâu đâu cũng rộn ràng bởi những khúc ca vui nhộn và ngập tràn màu sắc của ông già Noel, của tuyết phủ trắng xóa, của những nhánh cây thông xanh rực rỡ… Ngừng lại với vòng quay hối hả của những ngày cuối cùng của năm cũ, có bao giờ bạn tự hỏi vậy ý nghĩa của những hình ảnh quen thuộc này?


Nguồn gốc

Lễ Giáng sinh - Noël, còn được gọi là lễ Thiên Chúa giáng sinh là một ngày lễ quốc tế kỷ niệm ngày Chúa Giê-su sinh ra đời của phần lớn người Cơ Đốc giáo hay Kitô giáo. Họ tin là Giê-su được sinh tại Bethlehem thuộc tỉnh Judea của Đế quốc La Mã giữa năm 6 TCN và năm 6.

Một số nước ăn mừng ngày này vào 25 tháng 12, một số nước lại vào tối ngày 24 tháng 12. Tuy nhiên, những người theo Chính Thống giáo Đông phương (Orthodoxe) vẫn sử dụng lịch Juliêng để định ngày này, cho nên họ tổ chức lễ Giáng sinh vào ngày 7 tháng 1 theo lịch Gregory.

Nguyên thủy, lễ giáng sinh là của những người theo đạo Kitô giáo, nhằm kỷ niệm ngày sinh ra của người lãnh đạo tôn giáo mình, người mà họ cho là Thiên Chúa xuống thế làm người. Nhưng dần dần, theo thời gian và qua các lễ hội của phương Tây, người ta tổ chức lễ Giáng sinh ngày càng linh đình. Kết quả là bây giờ, lễ Giáng sinh được xem là một ngày lễ quốc tế, với ông già No-el, cây Giáng sinh và cây thông no-el.


Ý nghĩa Noël

Ngoài ý nghĩa theo đạo Thiên Chúa, Noël là một ngày lễ gia đình, một ngày đặc quyền để tụ tập quây quần mọi người, mọi thế hệ trong gia đình. Lễ này dưới mọi hình thức được biểu lộ, tạo những kỷ niệm chung và duy trì tình cảm giữa mọi người trong gia đình. Mỗi người tìm được, bằng cách thức riêng của mình, để tạo dựng mối liên hệ : chia sẻ với nhau một bữa ăn chung, một đêm không ngủ, nghe thuật lại một câu chuyện, quây quần bên cạnh cây sa pin Noël… Với địa vị ngày càng lớn lao của trẻ con trong gia đình, ngày Noel trở thành một buổi lễ của trẻ em : một đêm thần diệu mà hầu như tất cả mọi ước nguyện trẻ con được thành sự thật trong sự sung sướng của những người lớn.

Ngày Noël cũng là một thông điệp của hoà bình : « Vinh danh Thượng Đế trên cao – Bình an cho người dưới thế » : đây là câu được hát bởi những thiên thần báo tin sự xuất hiện của vị cứu thế và Noël cũng là ngày người ta chia sẻ với những ai bị bỏ rơi, bị cô đơn, bệnh hoạn, già yếu…


Cây thông Noël

Vào mùa đông, trong khi mọi cây cối đều héo rũ thì riêng mình cây thông vẫn xanh tươi. Chính bởi vậy, người cổ đại đã coi thông là loại cây phục sinh. Để có sự hoà hợp con người và thiên nhiên, hơn 500 năm trước trong mùa Giáng sinh, người ta dùng thông làm cây Christbaum, thông xanh tươi, có mùi thơm màu xanh biểu tượng cho sự sống nên mang đến ánh sáng hy vọng. Vào ngày đông chí, họ trang trí cây thông với trái cây, hoa và lúa mỳ.

Lần đầu tiên cây thông được biết đến như loại cây của ngày lễ Noel là ở Đức. Trước đây, người Đức cho rằng cây sồi là cây Thánh. Tuy nhiên Boniface (sinh vào năm 680) đã thuyết phục được các đạo sỹ không tin vào điều đó bằng cách cho đốn một cây sồi. Khi cây sồi đổ, nó đè bẹp mọi vật nằm dưới đường đổ của nó, trừ một cây thông nhỏ. Cây thông trở thành cây của Chúa Jesus.

Bởi vậy mà vào lễ Noël, người Đức đã từng có truyền thống trồng những cây thông nhỏ. Thời Trung đại, trong nhiều lễ hội tại Ðức đều xuất hiện cây thông. Dần dần hình ảnh của loài cây này xuất hiện thường xuyên hơn và nó được coi là trung tâm của lễ hội, nơi mọi người cùng nắm tay nhau nhảy múa xung quanh cây thông được trang trí công phu.

Đến thế kỷ thứ 11, cây thông Noël còn được coi là cây thiên đường. Điều này giải thích lý do vì sao mà người ta còn treo thêm lên cây những trái táo đỏ, để gợi lại hình ảnh trái cấm của Adam và Eva. Đến thế kỷ 14, cây thông Noel được gắn thêm ngôi sao ở trên đỉnh cây. Đây chính là biểu tượng của ngôi sao Bethleem chiếu sáng trên bầu trời khi chúa hài nhi ra đời. Ngôi sao này đã dẫn đường cho ba vị thần cư ngụ ở phương đông: Gaspard, Melchior và Balthasar đến gặp chúa. Đã từng có giả thuyết khoa học cho đó chính là sao chổi Halley.

Chuông thánh đường

Tại đất nước Tây Ban Nha, các chuông nhà thờ ngân vang vào lúc nửa đêm báo hiệu Chúa ra đời. Trong một số nền văn hóa Á Châu, tiếng chuông được dùng báo hiệu cho quần chúng biết một việc vui hay một sự kiện buồn nào đó vừa xảy đến. Ở những quốc gia Tây phương, tiếng chuông rung lên chào mừng Chúa Cứu thế xuống trần.


Ngôi sao Noël

Ngôi sao trong lễ Giáng sinh có ý nghĩa đặc biệt. Theo tương truyền, lúc Chúa vừa chào đời thì trên trời xuất hiện một ngôi sao rực rỡ. Ánh sáng tỏa ra mấy trăm dặm. Từ các vùng phía đông xa xôi nay thuộc lãnh thổ Iran và Syria, có 3 vị vua được mặc khải tin rằng cứ lần theo ánh sáng ngôi sao tìm tới chắc chắn sẽ gặp phép lạ gọi là lễ ba vua. Từ đó, ba vị tìm theo sự dẫn đường của ánh sáng để đến được hang đá thành Bethelem nơi Chúa đã ra đời. Ba vị này quỳ trước mặt Chúa, dâng lên Chúa các phẩm vật trầm hương, mộc dược và vàng bạc châu báu.

Ngôi sao trở thành biểu trưng ý nghĩa trong mùa Giáng sinh và được treo chỗ trang trọng nhất ở các giáo đường, cơ sở tôn giáo trong đêm Giáng sinh để nhớ đến sự tích trên. Ngôi sao còn tượng trưng cho phép lạ của Thượng đế.


Cây kẹo gậy

Vào năm 1800, một người làm kẹo ở Ấn Độ muốn biểu đạt ý nghĩa của lễ Giáng sinh qua một biểu tượng được làm bằng kẹo. Ông thực hiện ý tưởng của mình bằng cách uốn cong một trong những thỏi kẹo thành hình một chiếc gậy kẹo.

Qua cây gậy kẹo của mình, ông đã kết hợp những biểu tượng thể hiện tình yêu và sự hy sinh của Chúa Jesus. Màu trắng biểu hiện cho sự trong trắng và vô tội của Chúa Jesus. Sau đó, ba sọc nhỏ tượng trưng cho những đau đớn mà Ðức Chúa đã phải chịu trước khi ngài chết trên cây thập tự giá.

Ba sọc đó còn biểu hiện ba ngôi thiêng liêng của Chúa (sự hợp nhất của Cha, Con và Thánh thần). Ông thêm vào một sọc đậm để tượng trưng cho máu mà Chúa đã đổ cho loài người. Khi nhìn vào cái móc của cây gậy, ta thấy nó giống hệt cây gậy của người chăn cừu vì Chúa Jesus chính là người chăn dắt con người. Nếu bạn lật ngược cây gậy, nó sẽ trở thành chữ J tượng trưng cho chữ cái đầu tiên của tên Chúa Jesus.


Vòng lá mùa vọng

Theo những người Thiên chúa giáo, vòng lá mùa vọng được kết bằng lá xanh thường được đặt trên bàn hay treo lên cao để mọi người có thể dễ dàng nhìn thấy. Vòng lá có hình tròn nói lên tính cách vĩnh hằng và tình yêu thương vô tận của Thiên chúa.

Theo đúng nghi thức của những người Thiên chúa giáo, trên vòng lá mùa vọng sẽ cồn 4 cây nến bao gồm 3 cây màu tím, màu của mùa vọng, cây thứ 4 là màu hồng là màu của Chúa nhật thứ ba mùa vọng.

Ngày nay, với sự phổ biến của Giáng sinh trên khắp thế giới, vòng lá mùa vọng này đã dần thay đổi so với ý nghĩa ban đầu. Những ngày này, ra đường bạn có thể dễ dàng bắt gặp hình ảnh của những vòng hoa nguyệt quế (vòng hoa mùa vọng) như là một biểu tượng của Giáng sinh.


Vài hàng về Tết Dương lịch

Tại Việt Nam, cũng bắt nguồn từ thời Pháp thuộc, khi đó lịch Tây bắt đầu được sử dụng, các công sở lúc đó được nghỉ những ngày này để tổ chức lễ hội đón năm mới - thường được tính bắt đầu từ lễ Giáng sinh.

Tết Dương lịch hay còn gọi là Tết Tây là một trong những ngày lễ quan trọng trong năm của nhiều dân tộc trên thế giới. Tết này là ngày đầu tiên hàng năm theo dương lịch, loại lịch hiện được dùng phổ biến tại Việt Nam, tuy âm lịch vẫn còn được dùng trong các lễ hội, giỗ, tết hay sự kiện văn hóa cổ.

Bắt nguồn từ phương Tây, ở thời La Mã và Hy Lạp, họ biết làm lịch, đã tạo ra Dương lịch.

Tết Dương lịch đã được Việt hóa và trở thành một ngày lễ truyền thống. Ngày này được nhà nước cho phép nghỉ ngơi và tổ chức nhiều lễ hội liên quan. Đây cũng là một dịp để mọi người có thể đi chơi, thăm hỏi, gặp gỡ nhau hoặc tổ chức đi du lịch...


5 nhà thờ đẹp ở Sài Gòn

Vào dịp Giáng sinh, các nhà thờ ở Sài Gòn lộng lẫy với đèn điện ấp áp, hang đá, cây thông rực rỡ.

Nhà thờ Đức Bà (đường Đồng Khởi, quận 1)

Nhà thờ Đức Bà có quy mô lớn, cổ xưa và đặc sắc nhất thành phố. Trong quá trình xây dựng, toàn bộ vật liệu xây dựng từ xi măng, sắt thép đến ốc vít đều mang từ Pháp sang.

Ngôi nhà thờ xây bằng gạch ngói Marseille, kính màu và khung sườn thép mang từ Pháp sang kết hợp với đá xanh Biên Hòa. Các ô cửa cuốn tròn kiểu Roman cùng cung vòm gãy kiểu Gothique gợi nhớ tới thánh đường lớn ở Paris.

Nhà thờ Đức Bà hoàn toàn không có chỗ cho nến (đèn cầy) mà được chiếu sáng hoàn toàn bằng đèn điện ngay từ khi xây dựng. Ngày nay, nhà thờ Đức Bà không chỉ là nơi hành lễ của người công giáo mà còn trở thành một biểu tượng quen thuộc của người dân Sài Gòn, là một điểm tham quan yêu thích của mỗi du khách đến với Sài Gòn.

Nhà thờ Huyện Sĩ (Tôn Thất Tùng, quận 1)

Nhà thờ Huyện Sĩ tọa lạc trên một khu đất cao và rộng hơn một mẫu, nằm ở góc đường Frère Louis (nay là đường Nguyễn Trãi) và Frère Guilleraut (nay là đường Tôn Thất Tùng), nhà thờ Huyện Sĩ hiện là một trong những ngôi nhà thờ có khuôn viên thoáng đãng nhất Sài Gòn.

Nhà thờ Huyện Sĩ được xây theo nguyên mẫu nhà thờ nhỏ ở Pháp. Nhà thờ được xây dựng theo phong cách kiến trúc tân Gothique. Đây là một trong số ít công trình sử dụng vật liệu đá granít Biên Hòa, tại mặt tiền, đế và các cột chính điện. Loại đá này rất cứng nên không có các chi tiết trang trí truyền thống nhưng lại thể hiện ý muốn phô trương sự giàu có.

Nhà thờ do ông Lê Phát Ðạt (ông ngoại của Hoàng hậu Nam Phương), tức Huyện Sỹ một trong tứ đại hào phú Cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 (Nhất Sỹ, nhì Phương, tam Xường, tứ Định) hiến đất và bỏ tiền ra xây dựng. Công trình được hoàn thành năm1905.

Nhà thờ Tân Định (289 Hai Bà Trưng, quận 3)

Nhà thờ Tân Định tọa lạc trên con đường Hai Bà Trưng nhộn nhịp, nhà thờ Tân Định là một trong những kiến trúc đẹp nhất của TP HCM. Tổng thể kiến trúc mang phong cách Gothic kết hợp Roman, pha chút Baroque ở những nét trang trí. Màu sơn hồng và những đường nét hoa văn trang trí màu trắng làm cho toàn bộ công trình nổi bật trên nền trời xanh, tạo một vẻ lộng lẫy và tươi mới.

Nhìn từ phía mặt tiền, du khách có thể thấy tòa tháp chính và hai tháp phụ. Hai bên tháp phụ có những tháp đèn, có nhiều lỗ thông gió và những hoa văn tạo vẻ vững chãi, rất duyên dáng. Hai dãy hành lang có mái vòm, lợp ngói vảy cá, những ô cửa tròn với hoa lá trang trí, tượng thiên thần rất tinh xảo.

Thánh đường bên trong khá bề thế với hai hàng cột Gothic, dẫn tới bàn thờ chính. Cùng với mặt tiền, hai hàng cột này được đánh giá là những nét đẹp nhất trong cả công trình kiến trúc. Hàng cột biên bên trái là tượng các thánh nữ, bên phải là tượng các thánh nam. Các bàn thờ trong thánh đường được làm bằng đá quý đưa từ Ý sang.

Nhà thờ Cha Tam (25 Học Lạc, quận 5)

Nhà thờ Cha Tam ở Chợ Lớn khá đặc biệt bởi sự hòa trộn độc đáo, thú vị giữa kiến trúc và văn hóa Đông, Tây. Giống như các nhà thờ ở Châu Âu, nhà thờ Cha Tam được xây dựng lối kiến trúc Gothique, nhưng các yếu tố văn hóa Hoa vẫn được coi trọng. Như cổng nhà thờ xây kiểu tam quan, tên nhà thờ ghi bằng chữ Hán, mái lợp ngói âm dương, các đầu đao cong, hai bên cây thánh giá, có hai con cá chép... bốn cây cột nơi chính điện sơn đỏ, là màu không phổ biến trong nhà thờ Công giáo. Nơi treo hình tượng Chúa Giêsu bị đóng đinh là hai bức liễn sơn son thiếp vàng, chạm chữ màu đen: nhưng bên trong lại trang trí hoành phi liễn đối như đền miếu người Hoa..

Nhà thờ Cha Tam hay còn gọi là nhà thờ Phanxicô Xaviê hoàn thành vào đầu thế kỉ 20 do linh mục Pierre d’ Assou, người đứng ra xây dựng nhà thờ và cũng là vị cha sở đầu tiên, nên dân gian quen gọi là nhà thờ Cha Tam. Sau khi xây dựng nhà thờ, cha sở Tam Asson còn xây được một trường học, nhà nuôi trẻ, một nhà nội trú, một số nhà ở cho thuê.

Nơi đây còn ghi nhận dấu chứng lịch sử đặc biệt khi là nơi cuối cùng Ngô Đình Diệm và em ruột Ngô Đình Nhu đã đến cầu nguyện trước khi tự nộp mình cho phe đảo chính,trong cuộc đảo chính quân sự nổ ra năm 1963. Nhưng rồi cả hai ông đều bị một sĩ quan trong lực lượng đảo chính hạ sát ngay trên đường áp tải từ nhà thờ Cha Tam về Bộ Tổng tham mưu.

Nhà thờ Chúa Cứu Thế (38 Kỳ Đồng, quận 3)

Nhà thờ Chúa Cứu Thế tọa lạc trên đường Kỳ Đồng, Dòng Chúa Cứu Thế và Tu viện Sài Gòn có khuôn viên rộng rãi, là điểm đến của nhiều bạn trẻ và các giáo dân trong những ngày cuối tuần hay dịp lễ. Nhìn từ ngoài, nhà thờ không có gì đặc biệt, không có nét gô-tích cổ kính, cũng không uốn lượn họa tiết Đông phương. Chỉ đến khi bước vào trong, ngồi vào ghế, mới thấy đẹp, cái đẹp của không gian thoáng rộng vì không bị hàng cột vướng tầm mắt, cái đẹp của những phiến tường trắng tinh thanh thoát, tương phản với những hàng ghế gỗ dài màu nâu gụ ấm áp.

Ngoài ra phía sau nhà thờ Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam còn có 1 nhà sách khá lớn, bạn có thể tìm đọc nhiều loại sách khác nhau liên quan đến tôn giáo Thiên Chúa.

Vào dịp Giáng sinh nơi đây đặc biệt đông đúc với "khu chợ" giáng sinh hoành tráng. Tối Noel, khắp nơi dòng người đông nghẹt nô nức đi lễ Giáng sinh và hát mừng Chúa ra đời ở nhà thờ Dòng Chúa Cứu Thế. Bạn sẽ cảm nhận được sự trang trọng và lòng thành kính giống như các giáo dân vẫn thường hướng về đấng tối cao của họ.

BLOG : Nghe ca khúc "Hà Nội" đầy xúc động của La Grande Sophie

Trương Thanh Long

Sưu tầm - Biên soạn - Bình Luận

Để nghe ca khúc "Hà Nội" đầy xúc động của La Grande Sophie được trình diễn trên sân khấu, xin mời các bạn truy cập dưới đây:

https://www.youtube.com/watch?v=a8yR0N4iu6U

Theo Tuổi Trẻ Online, "Hà Nội", bài hát của danh ca La Grande Sophie đang vang vọng khắp mọi nẻo đường nước Pháp. Nhiều khán giả người Việt sống tại Pháp cho biết "họ không thể ngăn lệ tràn mi" khi nghe Sophie hát ca khúc này.

La Grande Sophie trình diễn cùng Lê Cát Trọng Lý - Ảnh: T.H

La Grande Sophie vừa quay trở lại Việt Nam và có hai buổi diễn khó quên ngày 11/12/2015 tại TP.HCM và 12/12/2015 tại Hà Nội.

GIÁ VÉ : 160.000 VND

Chủ nhân của Victoire de la musique, giải thưởng âm nhạc uy tín nhất nước Pháp năm 2013, sáng tác bài hát Hanoï (Hà Nội) sau một trải nghiệm đầy bất ngờ ở Hà Nội. Cô chia sẻ những cảm nhận của mình về thành phố đã truyền cảm hứng cho cô.

Cuộc hẹn lỡ làng

Tháng 10/2013, tôi đến Hà Nội, chặng cuối của một chuyến lưu diễn dài để tham gia đại nhạc hội Oh là là, một trong những sự kiện được mong chờ nhất của năm Pháp tại Việt Nam 2013.

Không may, đúng lúc đó, Đại tướng Võ Nguyên Giáp vừa qua đời, Việt Nam tổ chức quốc tang. Đại nhạc hội bị huỷ bỏ. Tôi quyết định ở lại với tư cách khách du lịch. Muốn đi Huế, nhưng đúng đợt đó lại có bão nên tôi ở lại Hà Nội lâu hơn dự định.

Thay vì chỉ 2-3 ngày, tôi dành cả tuần để thăm thú thành phố. Hà Nội là một thành phố nên thơ, là nơi đan xen giữa truyền thống và hiện đại, với những người dân tốt bụng và tràn đầy năng lượng.

Có hai bạn nữ phiên dịch cho tôi là Nhung và Quỳnh. Thật thú vị là tên người Việt nào cũng có một ý nghĩa gì đấy, mọi thứ ở đây đều biểu trưng cho một cái gì đó. Chúng tôi rất hợp nhau, suốt mấy ngày họ cùng tôi lang thang khắp phố phường Hà Nội.

Khi trở về Pháp, tôi thấy mình gắn bó với những người tôi gặp ở thành phố này biết chừng nào. Thế là tôi ôm đàn guitar và sáng tác bài hát kể lại mọi trải nghiệm của tôi ở nơi ấy, mọi màu sắc, hương vị, âm thanh.

Trong bài hát của tôi, Hà Nội là một người để ta nhớ về. Một người đại diện cho rất nhiều người, trong đó có Nhung và Quỳnh, hai cái tên đẹp đẽ thân thương mà tôi đã đưa vào bài hát.

La Grande Sophie

Ngày trở về

Vậy là mọi thứ dự định trong chuyến đi Việt Nam lần đầu của tôi bị đảo lộn hết. Tôi tự nhủ dứt khoát mình phải quay lại nơi này.

Hà Nội là bài hát đầu tiên tôi viết sau một thời gian dài. Thành phố này cho tôi cảm hứng để sáng tác album thứ 7 của mình, album Nos histoires (Những câu chuyện của chúng ta) nói về các cuộc gặp gỡ đã để lại những ấn tượng sâu sắc trong tôi. Album chính thức được phát hành ngày 25/9/2015.

Tôi ngỏ ý với người chuyên tổ chức lưu diễn ước muốn được trở lại Việt Nam để hát Hà Nội. Ước mơ đã trở thành hiện thực với hai buổi diễn tại TP.HCM và Hà Nội.

Quỳnh hiện nay đang theo học ngành tổ chức sự kiện văn hoá tại Pháp còn Nhung vẫn làm cho một công ty du lịch tại Hà Nội. Hôm tôi biểu diễn tại Trung tâm văn hoá Pháp tại Hà Nội, cô ấy ngồi ngay trước sân khấu.

Có thể thấy rõ Nhung xúc động đến thế nào khi nghe tôi hát. Chỉ thiếu điều khóc oà. Tôi cũng thấy cảm động vô cùng.

Ảnh đại diện các bản audio ca khúc Hà Nội phát trên mạng của La Grande Sophie.

Chiều hôm ấy, chúng tôi gặp nhiều trục trặc kỹ thuật với các thiết bị âm thanh, tôi chỉ biết cầu trời để ít ra có thể hát Hà Nội một cách suôn sẻ. Tôi biết tất cả khán giả đều mong chờ bài hát ấy.

La Grande Sophie đang được chú ý với ca khúc Hanoi.

Hiện nay ở Pháp, bài hát này là một trong những bài được phát nhiều nhất trên radio. Tôi nhận được rất nhiều phản hồi tích cực trên mạng xã hội.

Người thì bảo họ muốn đến tận nơi để xem Hà Nội thật sự có giống như tôi mô tả không, những người từng đến du lịch nơi đây thì bảo đây đúng là thành phố họ từng thăm.

Nhiều khán giả người Việt sống tại Pháp đến gặp tôi sau buổi diễn để nói rằng họ không thể ngăn lệ tràn mi khi nghe tôi hát...

Nữ ca sĩ Pháp bị ấn tượng bởi Hà Nội và sáng tác nên nhạc phẩm lấy tên thành phố này.

Năm 2013, lần đầu tiên tôi gặp nữ ca sĩ Việt Nam Lê Cát Trọng Lý. Ông Philippe Bouler, người tổ chức đại nhạc hội  Oh là là cho tôi nghe một số ca khúc của Lý và ngay lập tức, tôi đã bị hấp dẫn bởi giai điệu ngọt ngào của Nhiều người ôm giấc mơ.

Nữ ca sĩ Việt Nam Lê Cát Trọng Lý tham gia chương trình với vai trò là khách mời. Sau một đêm diễn tại TP HCM, ca sĩ La Grande Sophie đã có mặt tại Hà Nội để gặp gỡ khán giả Thủ đô. Ngay phần đầu chương trình, ca sĩ Lê Cát Trọng Lý đã song ca cùng nữ ca sĩ người Pháp một bài hát Việt Nam - "Nhiều người ôm giấc mơ" và một bài hát tiếng Pháp do Sophie sáng tác "Tôi sẽ không bao giờ thay đổi".

Ý tưởng là tôi sẽ hát bằng tiếng Việt một đoạn trong bài hát này cùng với Lý và hát vài câu bằng tiếng Pháp. Lý thì sẽ hát bằng tiếng Pháp một đoạn và vài câu tiếng Việt trong bài hát Je ne changerai jamais (Tôi sẽ mãi không đổi thay) của tôi.

Mãi đến 2 năm sau chúng tôi mới thực hiện được điều này trước đông đảo khán giả. Khỏi nói tôi đã vui như thế nào khi Lý nhận lời mời hát cùng tôi tại TP.HCM và Hà Nội.

Sau Hà Nội, tôi sang diễn tại Singapore rồi trở về TP.HCM. Vợ chồng tôi quyết định sẽ dành kỳ nghỉ Noel và năm mới để thăm miền nam Việt Nam, Huế, Hội An và Angkor (Campuchia).

Lời ca khúc Hanoi:

Dans le rétro je regarde si je t’aperçois
Hanoï, Hanoï, je me souviens
Ton visage, ton parfum, tes ruelles aussi
Je te regarde passer je suis chez toi
Hanoï, Hanoï, tu me retiens
Tes typhons pleurent,
Tes héros meurent
La pluie dégringole
Autour du lac j'entends comme
Des bruits qui raisonnent
Des vagues de motos
Quelle est cette autre personne ?
Ton cœur qui klaxonne
Sous ton regard à croupis
Autour du lac il y a comme
Un monde qui bouillonne
Devant moi un tableau
Des amoureux se questionnent
Et ma voix chantonne
Je te reverrai
Dans la chaleur humide sur tes trottoirs
Hanoï, Hanoï, tu me fais voir
Ton sourire, ta vie dehors, tes couleurs aussi
Sous la jungle électrique j'perds mon chemin
Hanoï,Hanoï, je t'appartiens
Sur l'eau verte Tes marionnettes
Dansent une autre vie
Autour du lac j'entends comme
Des bruits qui raisonnent
Des vagues de motos
Quelle est cette autre personne ?
Ton cœur qui klaxonne
Sous ton regard à croupis
Autour du lac il y a comme
Un monde qui bouillonne
Devant moi un tableau
Des amoureux se questionnent
Et ma voix chantonne
Je te reverrai
Dans le rétro je regarde si je t’aperçois
Hanoï, Hanoï, si loin de moi
Le vélo, la fleur de lune et moi à Paris
Hanoï, Hanoï

Bản dịch Việt ngữ
 của Bình Minh. Hiệu đính: Trần Lương Công Khanh:

"Ta tìm người trong ký ức đã qua
Hà Nội, Hà Nội, ta nhớ
Gương mặt người, mùi hương, và cả những ngõ nhỏ
Ta nhìn người đi qua, ta ở bên người
Hà Nội, Hà Nội, người níu chân ta
Những cơn bão đang khóc
Những người anh hùng đã mất đi
Cơn mưa bất chợt
Quanh bờ hồ ta nghe như
Những âm thanh dồn dập
Những làn sóng xe máy
Người này là ai đây?
Tim người rộn vang
Dưới ánh mắt người
Quanh bờ hồ như có
Cả thế giới hối hả
Trước mắt ta một bức tranh
Những kẻ tình nhân tự vấn
Và ta ngân nga hát
Ta sẽ gặp lại người
Trong thời tiết nóng ẩm trên vỉa hè
Hà Nội, Hà Nội, người cho ta thấy
Nụ cười của người, cuộc sống ngoài kia, và cả những sắc màu
Ta lạc đường dưới rừng dây điện
Hà Nội, Hà Nội, ta là của người
Trên dòng nước xanh, những con rối
Đang nhảy múa một cuộc đời khác
Quanh bờ hồ ta nghe như
Những âm thanh dồn dập
Những làn sóng xe máy
Người này là ai đây?
Tim người rộn vang
Dưới ánh mắt người
Quanh bờ hồ như có
Cả thế giới hối hả
Trước mắt ta một bức tranh
Những kẻ tình nhân tự vấn
Và ta ngân nga hát
Ta sẽ gặp lại người
Ta tìm người trong ký ức đã qua
Hà Nội, Hà Nội, người xa ta quá
Chiếc xe đạp, đóa quỳnh hương và ta ở Paris
Hà Nội, Hà Nội"

Cuộc đời và sự nghiệp của La Grande Sophie

Theo Tuổi Trẻ Online, La Grande Sophie hiện là một trong những tên tuổi nổi tiếng trong làng nhạc Pháp. Tên thật là Sophie Huriaux, sinh ngày 18-7-1969 tại Thionville, cô bắt đầu sự nghiệp ca hát và sáng tác nhạc từ những năm 1990 tại Paris.

Sophie trải qua thời thơ ấu tại Port-de-Bouc, gần Marseille, nơi ba mẹ cô chuyển đến sinh sống khi cô còn rất nhỏ.

Sophie có ý tưởng về âm nhạc lần đầu tiên khi xem bộ phim Peau d'Ane của đạo diễn Jacques Demy trên truyền hình. Cô bắt đầu chơi guitar vào năm 9 tuổi. Năm 13 tuổi, cô tự thành lập ban nhạc mang tên “Entrée interdite” (có nghĩa là "Cấm vào") với hai thành viên là người anh trai và người bạn hàng xóm.

Trong nhóm, ngoài việc hát lại các ca khúc nổi tiếng, Sophie còn viết lời và soạn nhạc, đóng vai trò là nhạc sĩ và hát bè.

Vào tháng 6-1983, Lễ hội âm nhạc đầu tiên diễn ra tại Pháp. Tuy chỉ mới gần 14 tuổi, Sophie lấy hết can đảm đến yêu cầu ban giám hiệu nhà trường cho phép nhóm nhạc của cô đi biểu diễn.

Sophie và cây guitar điện quen thuộc. Ảnh: europe

Sau hai năm theo học nghệ thuật tại Marseille, chủ yếu tập trung vào điêu khắc, Sophie nhận ra đam mê thực sự và quyết định theo đuổi hẳn con đường âm nhạc. Trong những ngày đầu vào nghề, cô gái trẻ biểu diễn ở rất nhiều bar và những địa điểm nhỏ lẻ, cùng với các nghệ sĩ guitar và trống.

Năm 2001, Sophie ra album đầu tiên mang tên Le Porte-bonheur. Album này bán được hơn 50.000 bản nhờ ca khúc Martin.

Năm 2004, cô ra album thứ ba mang tên Et si c’était moi và mang về cho cô giải thưởng âm nhạc đầu tay một năm sau đó.

Theo Radio France, album Des vagues et des ruisseaux của Sophie phát hành năm 2009, nhận giải Đĩa vàng và giải Grand Prix của Viện Charles-Cros năm 2010.

Sophie còn nhận giải Album xuất sắc nhất La Place du fantôme (2013). Ngoài ra, cô nhận thêm giải âm nhạc xuất sắc trong Festival de la fiction TV 2013 với phầm âm nhạc cho phim Nom de code: Rose (Mật danh Hoa Hồng) của đạo diễn Arnauld Mercadier.

Ca khúc Hà Nội là bài hát đầu tiên trong album thứ 7 của Sophie. Ảnh: letelegramme.fr

Ca khúc Hà Nội là bài hát đầu tiên trong album thứ 7 của Sophie mang tên Nos histoires, nói về các cuộc gặp gỡ đã để lại những ấn tượng sâu sắc trong cô. Album chính thức được phát hành ngày 25-9-2015.

Nhiều khán giả trong và ngoài nước đã để lại những bình luận tích cực sau khi nghe bài hát Hà Nội của Sophie trên YouTube. Phần lớn cho rằng các ca từ rất đẹp, miêu tả rõ nét văn hóa, hình ảnh của thủ đô Việt Nam.

Éliane Lecardonnel viết: “Hà Nội là nơi đẹp nhất châu Á”. Trong khi đó, Valye Trochy nói bài hát “gợi lại những ký ức về cha tôi. Ông sinh ra vào 74 năm trước tại thành phố này…”

La Grande Sophie hát trên sân khấu. Ảnh:leparisien.fr

Bình luận

Vào đầu Xuân Giáp Ngọ 2014, tôi tình cờ nghe lại bài “Bonjour Vietnam” thấy cảm xúc làm sao, nhất là giọng ca truyền cảm và tuyệt vời của cô ca sĩ Bỉ gốc Việt Phạm Quỳnh Anh.

Để nghe ca khúc "Bonjour Vietnam" đầy xúc động của Phạm Quỳnh Anh, xin mời các bạn truy cập dưới đây:

http://thanhlong52.blogspot.fr/2014/02/pham-quynh-anh-hello-viet-nam.html

Hôm nay tình cờ nghe bài “Hanoï”,  tôi cảm ơn La Grande Sophie với tấm lòng chân tình mà nhac sĩ đã dành cho đất nước Việt Nam. Dù cách xa muôn trùng tôi lúc nào cũng hướng về quê hương đất nước và tự hào mình là người Việt Nam.

Bài này viết đến đây, tôi rất là xúc động .... Xin tạm dừng bút ở đây!!!.